masturbation

Все войны из-за мастурбации, заявили в РПЦ. Там, где сегодня льётся семя, завтра будет война, считает протоиерей Андрей Ткачёв.

Блумберг

Протоиере́й (греч. πρωτοιερεύς — «первосвященник», от πρῶτος — «первый» — и ἱερεύς) — сан, даваемый лицу белого духовенства как награда в Русской православной церкви и иных православных церквях.

new divide

Общественное мнение разделилось в оценках инициативы о трудовой мобилизации студентов. Больше всего вопросов — у самих студентов

Несколько регионов страны объявили о «трудовой мобилизации» студентов вузов и средних профессиональных учебных заведений: обучающиеся замещают сотрудников, призванных в рамках частичной мобилизации. Сервис по поиску высокооплачиваемой работы SuperJob узнал, как относятся к подобной инициативе россияне. В опросе приняли участие экономически активные граждане из всех округов страны, в т. ч. студенты и родители обучающихся вузов и ссузов.

Каждый третий экономически активный россиянин высказался за «трудовую мобилизацию» студентов (34%). Среди родителей обучающихся вузов и ссузов инициатива нашла поддержку также у 34%, причем отцы голосовали «за» чаще матерей — 40 и 27% соответственно: «Думаю, адаптация к будущей работе будет быстрее»; «Наберутся опыта»; «Подготовим трудовой резерв»; «Это практика, да и денег подзаработать!»

36% россиян высказались против «трудовой мобилизации» студентов: «Безработных пусть привлекают. Предпенсионерам трудно устроиться на работу»; «Обучающиеся не могут полноценно заменить работающий и опытный персонал на местах»; «Студент должен учиться!»

Мнение самих студентов о «трудовой мобилизации» разделилось: противников и сторонников идеи поровну — по 29%, 42% затруднились с оценкой инициативы.

Место проведения опроса: Россия, все округа
Населенных пунктов: 361
Время проведения: 10—14 ноября 2022 года
Исследуемая совокупность: экономически активное население России старше 18 лет
Размер выборки: 1600 респондентов

Подробнее

Texas law

В Техасе приостановили действие закона о запрете абортов

Federal Judge Pauses Strict Texas Law

Федеральный судья окружного суда в Остине временно запретил применять новый закон о запрете абортов, принятый в Техасе. Об этом сообщает ABC News.

«С момента вступления в силу этого закона женщины незаконно были лишены возможности осуществлять контроль над своей жизнью способами, защищенными Конституцией», — отметил в своем решении судья Роберт Питман.

Закон, запрещающий врачам Техаса делать аборты после обнаружения сердцебиения плода (обычно его видно на УЗИ уже на шестой неделе беременности), вступил в силу 1 сентября. Прервать беременность нельзя даже если она наступила в результате изнасилования.

Документ также предполагает, что обычные граждане могут подать в суд на врача, который, как им кажется, сделал незаконный аборт. За такую информацию они могут получить «вознаграждение» в 10 тысяч долларов.

Запрет абортов вызвал волну недовольства среди граждан, его пытались обжаловать в Верховном суде, однако он отказался заблокировать закон. С момента его вступления в силу женщинам, желающим избавиться от нежелательной беременности, приходилось ездить за этим в другие штаты.

В минувшее воскресенье жители штата в очередной раз вышли на акцию протеста против спорного закона. Против него выступает и президент США Джо Байден, который считает документ «экстремальным» и «грубо нарушающим конституционное право» женщин.

Sexless marriage

Субинтродукты и синисакты: христианский брак без секса

Примерно с III века в Церкви появилось необычное явление, сразу ставшее очень популярным: так называемый духовный брак с «субинтродуктами».

Слово «субинтродукты» – производное от латинского virgae subintroductae – означает «сводные девы», по-гречески «синисакты». На Востоке их обычно называли духовными женами и «возлюбленными сестрами», а на Западе – конкубинатами. По сути речь шла о сожительницах клириков, которые из-за обета безбрачия не могли иметь законных жен, но предпочитали находиться в женском обществе.

Начало этой инициативе положили несколько подвижников, которые практиковали необычный аскетизм: жили в одном доме вместе с девами, посвятившими себя Христу. Предполагалось, что отшельники разного пола просто объединяют свои усилия, чтобы вместе вести праведную жизнь и служить Господу. Этот пример оказался настолько заразительным, что скоро с девами стали сожительствовать не только аскеты, но и духовные лица: епископы, священники, диаконы. У некоторых диаконов их было по 4-5, что не мешало им становиться впоследствии епископами.

Церковь с самого начала отнеслась к этой практике крайне неодобрительно. Иоанн Златоуст прямо называл ее растлением под видом подвижничества. Григорий Богослов, Григорий Нисский и Киприан Карфагенский обличали сожительствовавших с женщинами клириков, советуя им лучше жениться, раз уж они не могут хранить целомудрие.

Тем не менее, синисактизм широко распространился как на Востоке, так и на Западе. Для оправдания сожительства приводились самые разные причины. Например, дева осталась сиротой – значит, кто-то должен о ней заботиться. Если она богата, мужчина помогает ей распоряжаться имуществом, если бедна – она ведет его хозяйство, готовит, шьет, накрывает на стол, омывает ноги. Мужчины называли другие причины: они помогают слабым женщинам, заботятся о них, а сами получают «духовное утешение».

В сожительстве с субинтродуктами имелись все признаки брака, кроме плотской связи. Фактически, это была попытка создать новый христианский брак без секса. Предполагалось, что «супругов» в таком союзе связывают чисто платонические отношения. Что дурного в том, если мужчины и женщины живут под одной крышей, соблюдая целомудрие и не имея дурных мыслей?

На самом деле подобные связи создавали большой соблазн при полном отсутствии контроля. Подозрительно было уже то, что в подруги выбирали только молодых и красивых женщин. «Семейные пары» относились друг к другу с большой нежностью, ревновали, привязывались так, что наотрез отказывались расставаться, несмотря ни на какие пересуды и запреты. Когда епископу Леонтию Антиохийскому запретили жить с Евстолией, тот предпочел оскопить себя, но оставить ее в своем доме.

Духовные жены и мужья часто жили в одной комнате или приходили друг к другу по ночам («но не для всенощных бдений», замечал Златоуст), вместе нежились в постели, целовались, обнимались. Тем не менее, девы возмущались, когда кто-то начинал подозревать их в разврате: они заявляли, что остаются девственницами и готовы подвергнуться осмотру акушерок. Некоторые каждый день вызывали к себе повивальных бабок, чтобы те свидетельствовали их непорочность.

Киприан возражал, что такие свидетельства еще ничего не значат: дева может оставаться девственной телом, но не душой, и не всякий разврат оставляет телесные следы. Епифаний Кипрский прозрачно намекал, что «духовные мужья» прибегают к онанизму, чтобы их подруги не забеременели. Тем не менее, как писал Тетулллиан (видимо, р пропущена, — это тот, который верил патамушта абсурд), иногда их выдавал доносившийся из дома детский плач.

standing in a hammock

В гамаке и
Стоя: «Люди думают, что порно — это про сексизм. Просто они не смотрели экспериментальное порно»

В Bookmate Originals вышла аудиоверсия сборника эссе порноактрисы Стои «Философия, порно и котики». По этому случаю мы задали Стое глупые вопросы о том, кому сложнее всего на съемочной площадке и в каких книгах лучшие секс-сцены.

— Какой самый глупый вопрос вам когда-либо задавали?

— Я думаю, самый глупый о том, как можно полностью очиститься перед анальным сексом. Постоянно получаю этот вопрос, но задний проход не так работает.

— Смотрят ли порноактеры порно для удовольствия?

— Некоторые смотрят.

«А как насчет феминистского порно? Возможно ли оно? Не думаю. Больше того, я не уверена, что в условиях капитализма возможен и настоящий феминизм» Стоя «Философия, порно и котики»

— Кому хуже всего приходится на съемочной площадке?

— Как по мне, на производстве труднее всего продюсеру. Следить за всей этой бумажной волокитой мне всегда тяжелее всего.

— Вы стали сами снимать порно. Какое главное различие между тем, чтобы играть в порно, и тем, чтобы снимать его?

— То, что вы называете актерской игрой, я скорее назову шоу. Вот сравнить игру в художественном фильме и участие в порно действительно интересно. Но я это уже делала в своей книге.

«Меня всегда передергивало от термина „порноактриса“. Мне никогда не казалось, что это подходит к тому, что я делаю. Разумеется, некоторые участники порноиндустрии относятся к этому как к актерской игре, но точно не я. Я это скорее воспринимаю как шоу. <…> Сам секс проще всего снимать одним дублем, ведь каждая пауза или остановка снижает накал. Это похоже на спортивный подвиг — вся суть обычно сводится к физической сексуальности, и тут куда важнее то, как работает тело, а не голос. Поэтому съемки в порно я бы скорее сравнила с танцем, чем с актерской игрой» (фрагмент из книги Стои «Философия, порно и котики»).

— Какой самый нелепый стереотип о порно вам приходилось слышать?

— Люди думают, что порно — это всегда про сексизм и плохое отношение к женщинам, но это потому, что они не знакомы с экспериментальным и этичным порно.

— Вы много нового узнали о сексе, когда стали общаться с читателями в своей колонке в Slate или когда завели сайт Zerospaces.com?

— Очень много! Мне писали самые разные читатели: люди с аутизмом, асексуалы, люди, у которых фетиш на определенные стрижки, и даже те, которым нравится сердечно-легочная реанимация, — короче говоря, люди со всеми возможными взглядами и желаниями.

— Если выбирать, то философия, порно или котики?

— Котики.

Коты Стои: беленький — Виджет, рыжий — Пиксель / инстаграм-страница Стои

— Почему ваших котиков зовут Виджет и Пиксель?

— Мой Пиксель похож на хайлайновского Пикселя — котенка из его романа «Кот, проходящий сквозь стены». Он мог так делать, потому что был слишком молод, чтобы знать, что это невозможно. А само имя пошло от «пикселя» — маленькой точки, из которых состоит экран вашего компьютера.

— Какой писатель лучше всех описывает секс?

— Думаю, у Николсона Бейкера лучшие в литературе сцены секса. Они у него с фантазией. Моя любимая — где женщина проникает в мужской член в романе «Пристанище дырок». (По сюжету героиня уменьшается в размерах и оказывается внутри члена героя в прямом смысле слова; чтобы помочь ей оттуда выбраться, он мастурбирует, а она при этом стимулирует его изнутри. — Прим. ред.)

О любимых жанрах фантастики и том, как передать русские книги со сценами секса в книжный клуб Стои — на Bookmate Journal

Стоя читает книгу Necrophilia Variations («Вариации Некрофилия») автора, выступающего под пседовнимом Supervert (можно перевести как «Суперизвращенец»)

A new kind of human sexual existence

Новый вид сексуального существования людей

Эпиграф: 

«Она сказала: 'А теперь закрой глаза, сейчас ты улетишь'... Ничего себе! А я все по старинке пытался»

Новое поколение выбирает

Мало того, что нынешняя молодежь меньше занимается сексом, так еще и среди тех, кто продолжает (по старинке) им заниматься, произошли колоссальные изменения. И, если вы все еще не в курсе новых тенденций в этой сфере, то вас ожидают проблемы и разочарования.

О том, что молодежь стала меньше заниматься сексом, уже несколько лет говорят разные исследования. Например:

в основном это данные западных социологических исследований. Скупые цифры, впрочем, никому не важны, важна их интерпретация, но об этом дальше. Согласно государственному соцопросу, опубликованному в 2012 году, 25 лет назад подростки намного охотнее занимались сексом. О том, что они ведут половую жизнь, заявили 44 процента тинейджеров женского пола и 47 — мужского, тогда как 25 лет назад эти показатели составляли 58 и 69 процентов соответственно. То же исследование показало, что у современной молодежи в целом меньше половых партнеров.

1. Итак, первая тенденция, но не главная. Молодежь стала заниматься меньше сексом. Причин для этого несколько, и одна из них — наличие легкого доступа к медиа-контенту для самоудовлетворения. А так же, снятие моральных запретов на удовольствие в одиночестве. Жизнь в смартфоне все больше отвоевывает себе место в жизни людей.

С другой стороны, жизнь в смартфонах способствует тому, что «среди молодежи падает уровень преступности, количество случаев подростковой беременности и абортов, опасного вождения и употребления наркотиков...»

2. Вторая тенденция. Эксперименты с ориентацией, гендером и тому подобное. Новая степень свободы и снятия ограничений.

3. Эксперименты с теми фантазиями, которые находятся в подсознании людей. Значительно бОльшая степень терпимости к наличию в людях странных желаний выливается не только в ролевые игры, использование игрушек из секс-шопа и подыгрывание фантазиям партнера.

Из третьего пункта выросла новая тенденция: сам по себе генитальный контакт стал необязательным. Партнеры доставляют друг другу удовольствие, используя руки и игрушки. Для получения удовольствия стал необязательным тот половой акт, который считается традиционным и связан с генитальным проникновением. А степень эмоциональной близости и вовлеченности в интимное общение увеличилась.

В какой-то степени, партнеры во время такого полового общения, находятся каждый в своем виртуальном мире фантазий. Люди живут в своих виртуальных мирах не только тогда, когда играют в виртуальные игры на компьютере, зависают в сериалах или слушают музыку в наушниках. Люди теперь улетают в свои виртуальные миры, взаимодействуя внешне с партнером. И партнер не имеет ничего против этого, потому что всем так удобнее и кайфовее.

Вот такие тенденции происходят с людьми. И движение продолжается.

демографический? переход

sexual education

Нужны ли в российских школах уроки сексуального просвещения?

Удвоение ЕдРа?

Несмотря на активную пропаганду ханжества и постоянное навязывание людям каких-то околорелигиозных ограничений, секс в России никуда не исчез и не исчезнет. СССР, где его как бы не было, уже не вернуть. Поэтому наши законотворцы могут придумать хоть тысячу новых актов о защите детей от порно, о запрете абортов и т.п., но большинство подростков лет с 16-17 (а кто-то и раньше) стремятся заняться сексом, а если не стремятся, то хотя бы подумывают об этом.

sex during pandemia

явно без маски, штраф

Бывший главврач Боткинской больницы рассказал, как не заразиться коронавирусом во время секса

Доктор медицинских наук, профессор, заведующий кафедрой инфекционных болезней Медицинского факультета СПбГУ Алексей Яковлев рассказал, как соблюсти социальную дистанцию во время занятия сексом.

Медик отметил, что банальных советов о том, что нужно мыть руки, носить маску и перчатки и так хватает, но никто не рассказывает, как во время пандемии заниматься любовью, чтобы не заразиться самому или не передать коронавирусную инфекцию партёру. По мнению медика, самая безопасная поза - "сзади". При этом оба участника "мероприятия" должны находиться в масках. Таким образом риск заражения сведён к минимуму, да и социальная дистанция почти 1,5 метра.

Глава Минздрава также советовал рассмотреть возможность заведения знакомств по видео с помощью специальных чатов. Он отмечал, что мастурбация не распространит коронавирус, однако секс-игрушки стоит мыть тщательнее.

Подробнее

Masters & Johnson

Уильям Мастерс и Вирджиния Джонсон с клиентами

Заново научиться сексу:
как лечили людей пионеры экспериментальной сексологии

Женщины могут испытывать оргазм, а преждевременная эякуляция не приговор — эти открытия сексуальных терапевтов Уильяма Мастерса и Вирджинии Джонсон прозвучали как гром среди ясного неба [Кинзи уволили за это] для Америки середины XX века. Историю прогрессоров [переводчегу пять] от сексологии, доказавших добропорядочным американцам, что половая жизнь должна приносить радость, а не только потомство, рассказывает Томас Майер в книге «Мастера секса», которая вышла в издательстве LiveBook. Публикуем фрагмент о том, как Мастерс и Джонсон улучшали скучную любовную жизнь отчаявшихся супругов с помощью парной терапии, интимных домашних заданий и фаллоимитаторов.

«Вы когда-либо испытывали оргазм? При каких обстоятельствах Расскажите, каковы были ваши ощущения в этот момент?»

В первый день терапии Вирджиния Джонсон сидела напротив несчастной женщины и расспрашивала ее о сексуальных трудностях. На деревянном столе лежала бумажная папка и блокнот. Вирджиния быстро писала. Между ними стоял микрофон, улавливающий каждый вопрос и ответ. Он был подсоединен к большому звукозаписывающему устройству, расположенному в другом помещении, где хранились предназначенные для дальнейшего анализа штабели записей с предыдущих сеансов.

В течение следующих двух часов миссис Джонсон в белом халате, с собранными в пучок каштановыми волосами, с сочувствием смотрела на эту печальную женщину и задавала целый список вопросов, чтобы разобраться с сокровенной историей ее брака.

• «Как ваша сексуальная проблема повлияла на вашего партнера? Когда вы впервые с ней столкнулись? Как вы справились с этой проблемой?»
• «Вы когда-нибудь замечали у вашего мужа трудности с эрекцией или семяизвержением?»
• «Каким образом ваш муж пытался доставить вам сексуальное удовольствие? Каков был результат?»
• «Как вы себе представляете правильное поведение женщины в супружеской постели? А в других аспектах семейной жизни?»
• «Как, по-вашему, ответил бы на эти вопросы ваш супруг?»

В соседнем кабинете доктор Мастерс занимался тем же с мужем этой женщины. Он расспрашивал его о чувствах и опыте касаемо свиданий, брака, развода, воспитания детей, о его религиозных убеждениях, о социальном происхождении и образовании в их паре.

Потом он перешел к более деликатным вопросам: был ли у мужчины сексуальный опыт до брака, мастурбирует ли он, фантазирует ли или представляет себе некие образы во время полового акта с женой. Мастерс спрашивал, не случалось ли мужчине в детстве видеть, как родители занимаются сексом, случайно или нарочно. Играл ли он в «сексуальную» игру «в доктора» с другими детьми, просыпался ли по ночам в мокром белье? Был ли у него гомосексуальный опыт? Мастерс просил рассказать, что его изначально привлекало в супруге, каким был их медовый месяц, какие образы, прикосновения, звуки и запахи ассоциировались у него с занятием любовью.

На следующий день Мастерс и Джонсон менялись местами. Она беседовала с мужем, а он — с женой, повторяя те же самые вопросы, что называлось у них «сбором анамнеза». Выяснить потребности и желания каждой пары было первым важным шагом в программе «парной терапии» Мастерса и Джонсон. С информацией от обеих сторон общая картина сексуальной жизни пары складывалась намного быстрее. Мастерс и Джонсон могли приступать к работе над отношениями в паре, чувствуя различия между партнерами. К третьему дню двухнедельной терапевтической программы они сравнивали ответы на самые показательные вопросы:

• «Какого результата для вашего мужа (жены) вы ожидаете от этой терапевтической программы?»
• «Насколько ваш супруг (супруга) заинтересован (а) в сексуальной составляющей вашего брака?»
• «Чего ваш муж (жена) больше всего от вас хочет?»

Ответы давали ключ к загадке, позволяли заглянуть в самое сердце брака, чего, по их мнению, не мог сделать ни один психотерапевт, большинство из которых были мужчинами. В то время как некоторые терапевты повторяли Альфреда Кинси, а другие — Зигмунда Фрейда, парный подход, разработанный Мастерсом и Джонсон, был совершенно уникальным. Они многим подали практические идеи, как сохранить брак, им удавалось изменить чужую жизнь, чего не умели ни обычные психотерапевты, ни духовные наставники. К середине 1960-х, когда их психологическое исследование было почти завершено, оказалось, что самые интимные вещи в клинике Мастерса и Джонсон происходили, когда люди были одеты, а не обнажены.

«Они провели совершенно инновационную работу — модель „парной терапии“ поражала», — говорил доктор Александр Н. Левэй, профессор клинической психиатрии из медицинской школы Колумбийского университета, который сперва пришел на терапию вместе с женой, а потом обучался программе. <…> Левэй со своей женой Матильдой отправился в Сент-Луис в поисках своего собственного чуда, будто совершая паломничество в Лурд. «Все было очень просто — Матильда никогда не испытывала оргазм», — говорил Левэй, который также не мог справиться и со своими сексуальными проблемами. Левэй родился в Венгрии, подростком обучался в бенедиктинском аббатстве и до 18 лет жил там. «Они говорили — отдай свой первый поцелуй матери твоих детей, — вспоминал он ограниченную мудрость своих учителей-священнослужителей относительно супружеской любви. — Матильда была такая же, потому что ее воспитывали монахини-францисканки из Перу. Так что эта терапия открыла нам глаза на многое». Левэю революционная идея разнополой пары терапевтов, работающей с супругами, казалась лучшей в мире.

С самого начала цель понимания науки секса состояла в том, чтобы помочь людям преодолевать трудности в любви — те, которые Мастерс и Джонсон называли сексуальной дисфункцией. Давая разрешение на исследования, Университет Вашингтона согласился с утверждением Мастерса, что «величайшей помехой на пути к эффективному лечению сексуальных нарушений была нехватка знаний о физиологической составляющей человеческих сексуальных реакций».

Их стратегия определялась простой логикой — прежде чем исправлять сексуальные нарушения, надо разобраться, как они устроены. В январе 1959 года, после нескольких лет изучения анатомии и физиологии человеческого тела во время секса, Мастерс и Джонсон начали терапевтический эксперимент, призванный улучшить скучную любовную жизнь американских пар. Их методы были настолько неопределенными, что о гонорарах и речи не шло. И коль скоро первое исследование подчеркнуло исследовательскую компетентность Мастерса, второе лишь указало на его несостоятельность.

Ни у него, ни у Джонсон не было никакой психотерапевтической подготовки (хотя журнал Time и назвал Джонсон психологом). Самое близкое, что можно считать профессиональной подготовкой Мастерса, — трехмесячный цикл лекций в отделении психиатрии по техникам ведения опросов. У Джонсон и того меньше — обрывочные студенческие курсы по вопросам сердца и разума. Самое любопытное, что именно это отсутствие квалификации — особенно во времена, когда вся клиническая психиатрия строилась на теориях Фрейда, — и позволило им экспериментировать широко, вне существующих установок. «Мы не знали, как действовать, и в этом было наше преимущество», — говорил Мастерс.

Вирджиния Джонсон интуитивно понимала человеческое поведение, и в этом
сильно превосходила Мастерса, что оказалось бесценным даром на неизведанных землях сексуальной терапии. Как приветливая и улыбчивая хозяйка клиники она была свидетелем глубочайших влечений, сильнейших желаний, страхов, связанных с сексом, и научилась изо дня в день консультировать, поддерживать и обучать тех, кто искал помощи. Она уже доказала свою компетентность на практике, и это уравнивало ее с Мастерсом, позволяя Джонсон в большей степени считать себя полноценным партнером Мастерса, нежели «компаньоном» или любым другим легко заменимым аксессуаром. Она предложила несколько эффективных методик, которые он посчитал блестящими находками.

Вместо поиска корней взрослых неврозов в детстве, она, наблюдая за совокуплениями через одностороннее зеркало, предложила практические решения, как если бы анатомия была чем-то вроде труб, а она — кем-то вроде слесаря. «Терапия на семьдесят процентов состояла из ее идей», — позже рассказывал Мастерс. Джонсон обращалась к чужим теориям, в частности — к идеям психолога Альберта Эллиса, который первым начал консультировать пары еще в 1950-х, а также Джозефа Вольпе из Темпльского университета, чьи бихевиористические теории продолжали взгляды Б.Ф. Скиннера, Джона Уотсона и Ивана Павлова. <…> Мастерс никогда не стеснялся обращаться к Джонсон за помощью и не выдавал ее мысли за свои. Он все чаще прислушивался к ее терапевтическим идеям и интуитивным догадкам, ценность которых была не раз доказана.

Джонсон активно продвигала парную терапию, особенно необходимость с самого начала привлекать к обсуждению обоих супругов. В прошлом лечение сосредоточивалось исключительно на партнере с «дисфункцией» — например, мужчине с импотенцией или женщине, не испытывающей оргазм. Супруг или супруга обычно оставались в стороне от лечения и никакой ответственности за проблему не несли.

Жена мужчины с импотенцией не знала, когда ей ждать — и ждать ли — прогресса или брать инициативу в свои руки. Точно так же супруг аноргазмичной женщины мог бесконечно ожидать разгадки и волноваться, что его обвинят в излишней требовательности или утрате интереса. Но Мастерс и Джонсон знали лучше: «В любом браке, где есть сексуальные проблемы, не может быть такого явления, как непричастный партнер».

Со временем Джонсон убедила Мастерса, что мужчины попросту не понимают механизмов женской сексуальности. Это стало очевидно в дискуссиях за круглым столом, в процессе анализа записей. Джонсон верила, что их парный подход в терапии поможет сгладить эту межгендерную разницу. В мире, ориентированном на мужчин, это было нелегкой задачей.

«Наши мужчины отлично отдают себе отчет, что совершенно не понимают женщин…» — объяснял однажды Мастерс журналисту, «…и готовы принимать женское восприятие того, что чувствуют женщины, — добавляла Джонсон, завершая формулировку. — Лично я отказываюсь принимать существующие факты, поскольку девяносто пять процентов интерпретаций и определений женской сексуальности были сделаны мужчинами, а значит, они неточны».

Озарения Джини рождались в долгих беседах с пациентами, в многочасовых расспросах о личном, о пристрастиях и антипатиях, когда она пыталась определить поведенческие модели.

В то время как Билл проводил сдержанный и быстрый опрос, Джини предпочитала доверительный тон и копание во множественных слоях личных историй. Эта разница в подходе бывала критичной. «Он был краток и весьма резок — сорока пяти минут ему хватало, — вспоминала она. — С первой пациенткой я разговаривала почти три часа, когда Билл позвонил». Беседы проходили в кабинете с телефоном, чтобы с терапевтом можно было в любой момент связаться. Джини сняла трубку и услышала голос Билла. «Он сказал: „Похоже, вы там обе сейчас уснете“».

Джини не могла противостоять своему природному любопытству, удивлению в адрес людей, которых она встречала в Голден-Сити еще девочкой. Каждая история пары, испытывающей сексуальные проблемы, помогала найти ключ к решению. Фактически терапевты просто держали зеркало, чтобы партнеры могли честно на себя взглянуть. Джонсон очень внимательно слушала и понимала, что «во всех этих рассказах было очень много боли и еще сотен вещей, которых обязательно нужно было коснуться».

После первых собеседований, на третий день терапии, Мастерс и Джонсон прибегали к тяжелой артиллерии. Они называли это фокусировкой на ощущениях — предлагали серию упражнений, состоящих из прикосновений, что пара обычно выполняла вне клиники, в своей комнате или в гостиничном номере, цель которой была возобновить интимность между партнерами.

Эти упражнения на фокусировку на ощущениях — без обязательного продолжения в виде полового акта — позволяли, особенно женщинам, заново познакомиться с собственной чувственностью. Огромному числу пациентов настолько крепко внушили мысль, что секс — это плохо, что они не могли заниматься любовью со зрелым к этому отношением или хотя бы просто грамотно.

«Что особенно вредит правильному сексуальному развитию, так это расхожее, несмотря на вековые практики, убеждение, что „секс — это грязь“, поддерживаемое постоянным контролем, выражающимся в страхах, отказах, невежестве и заблуждениях», — говорила позже Джонсон. Держать концентрацию на ощущениях ее вдохновил пример из собственного нервного детства, когда мама успокаивала ее после долгого трудного дня. «Когда она хотела, например, уложить меня спать, она часто гладила меня по лицу и рукам или рисовала и писала слова на моих руках — такие вот вещи, бессмысленные мелочи, но эти прикосновения отзывались во мне, успокаивали, снимали напряжение, — объясняла Джонсон. — Вот откуда я ее взяла, эту чувственную терапию. Я не имею в виду нечто сексуальное. Я говорю только о касаниях, о том, как животные успокаивают своих детенышей, не больше и не меньше».

В тишине спальни, только вдвоем, пара выполняла все чувственные упражнения, «домашнее задание» от Мастерса и Джонсон. Эти сеансы проводились без одежды. Один из супругов был «дающим» партнером, который гладил, делал массаж, прикасался к любой части тела, о которой просил «принимающий» партнер, — кроме гениталий или груди супруги.

Потом процесс повторялся, только партнеры менялись ролями, избегая любой «сексуальной стимуляции» ради получения методом проб и ошибок простого удовольствия, без примеси стресса и волнения. Эти упражнения для всего тела давали партнерам, особенно женщине, возможность вдумчиво погрузиться в ощущения и не напрягаться из-за мыслей вроде «что-то должно произойти».

На четвертый день пара обсуждала с терапевтом все происходившее накануне. Такая мягкая структура терапии была разработана для того, чтобы дать партнерам творческую свободу в исследовании своих тел. В то время как большинство женщин были хорошо знакомы с гениталиями мужа, для многих мужчин «внешняя анатомия малого таза» супруги оставалась загадкой, и им рекомендовалось исследовать ее без чувства стыда и вины. Первостепенным для терапевтов оставалось уважение к религиозным и моральным ценностям, хотя они обнаружили, что именно культурные установки и создают супругам главные препятствия.

«Убежденность в том, что чувственное наслаждение — это нечто в лучшем случае необязательное, а в худшем — греховное, до сих пор достаточно сильно влияет на социум, чтобы мешать любовным и сексуальным моделям поведения во множестве супружеских пар», — обнаружили Мастерс и Джонсон. Джини и Билл также делали ставку на обоняние — чувстве запаха, — чтобы помочь парам с прикосновениями и ощущениями. Супруги получали увлажняющий лосьон — ароматизированный или нет, — чтобы наносить его на кожу для смягчения сухих, жестких рук и облегчения пути к сексуальному единению.

Эта легкая «игра» с сосредоточением на ощущениях, как ее описывали Мастерс и Джонсон, позволяла супругам выражать себя так, как они, наверное, никогда не делали. Несмотря на то что никаких конкретных целей не ставилось, не задавалось измеримых стандартов эффективности, на четвертый день терапевты аккуратно задавали вопросы, чтобы выбрать определенное направление для манипуляций.

Каждую пару спрашивали — например, так: «Насколько сильной, по-вашему, была эрекция (у мужа) и степень увлажнения (у жены), если они вообще были, в то время как вы вчера доставляли друг другу удовольствие?»

В течение оставшихся двух дней это лечение фокусировкой на ощущениях служило резонатором, через который можно было воздействовать на преждевременное семяизвержение, вагинизм, первичную и вторичную импотенцию, оргазмическую дисфункцию, диспареунию (болезненный половой акт) и сексуальную несостоятельность стареющих мужчин и женщин. Это помогало раскрыть их чувства друг к другу, если брак действительно можно было спасти.

Поездка Алекса Левэя и его супруги в Сент-Луис полностью изменила их брак и стала поворотным моментом в его карьере, когда он решил применять методы Мастерса и Джонсон в своей нью-йоркской практике. Он узнал, что Мастерс и Джонсон «встречали толпы людей, которые никогда не испытывали оргазма», и помогали им своими открытиями.

Один из методов для женщин с вагинизмом — непроизвольным сокращением мышц влагалища, препятствующим половому акту, — заключался в медленном введении в вагину маленького пластикового пениса.

Причины вагинизма могли быть разными: от физического дискомфорта из-за эндометриоза или разрыва широких связок до психотравмы вследствие изнасилования или инцеста.

Во время лечения этого состояния в клинике женщине предлагалось занять позу как при гинекологическом обследовании и осмотр проводился в присутствии мужа. Потом они возвращались в спальню с набором расширителей Гегара — в основном это были черные тяжелые пластиковые фаллоимитаторы, выполненные в различных размерах — от первого до пятого.

Следуя указаниям жены, муж осторожно вводил расширители, постепенно переходя в течение нескольких дней к размерам реального полового члена. Некоторые женщины оставляли расширители большего размера внутри себя на несколько часов. Примерно за месяц этот метод позволял решить проблему. «Это было способом повысить уровень интимности и сексуального комфорта между супругами, — рассказывал Левэй. — Мужья и жены всегда были партнерами в процессе лечения». [для этого надо быть патрнёрами до лечения, не все могут этим похвастаться?]

Успех Мастерса и Джонсон превзошел все мыслимые ожидания. Сторонние наблюдатели, вроде Левэя, узнавшие о еще неопубликованных открытиях, были в восторге. Клиника Мастерса и Джонсон готовилась к еще одному удивительному триумфу — их психосексуальное «лечение» бросало вызов Фрейду, показывая намного более высокие результаты.

Ист=Нож

Effects of Pornography Use and Demographic Parameters on Sexual Response during Masturbation and Partnered Sex in Women

better sexual outcomes

by Sean M. McNabney, Krisztina Hevesi, and David L. Rowland*

Department of Psychology, Valparaiso University, Valparaiso, IN 46383, USA
Department of Psychology and Education, Eötvös Loránd University, 1075 Budapest, Hungary
* Author to whom correspondence should be addressed.
Int. J. Environ. Res. Public Health 2020, 17(9), 3130; https://doi.org/10.3390/ijerph17093130
Received: 24 March 2020 / Revised: 27 April 2020 / Accepted: 28 April 2020 / Published: 30 April 2020
(This article belongs to the Special Issue Feature Papers: Intersections of Mental and Sexual Health in Youth and Adults)

Download PDF

Abstract

The effect of pornography on sexual response is understudied, particularly among women. A multinational, community-based sample of 2433 women at least 18 years of age completed a 42-item, opt-in questionnaire collecting information on demographic and sexual history characteristics, use of pornography during masturbation, frequency of pornography use, and sexual response parameters. Pornography use and average frequency were compared across demographic variables. We also examined how pornography frequency predicted differences in self-reported arousal difficulty; orgasmic difficulty, latency, and pleasure; and the percent of sexual activities ending in orgasm during both masturbation and partnered sex. On average, women using pornography were younger, and reported more interest in sex. Pornography frequency differed significantly by menopausal status, sexual orientation, anxiety/depression status, number of sexual partners, and origin of data collection. During masturbation, more frequent pornography use predicted lower arousal difficulty and orgasmic difficulty, greater pleasure, and a higher percentage of masturbatory events leading to orgasm. Frequency of pornography use predicted only lower arousal difficulty and longer orgasmic latencies during partnered sex, having no effect on the other outcome variables. Pornography use frequency did not predict overall relationship satisfaction or sexual relationship satisfaction. Overall, more frequent pornography use was generally associated with more favorable sexual response outcomes during masturbation, while not affecting most partnered sex parameters. Several demographic and relationship covariates appear to more consistently and strongly predict orgasmic problems during partnered sexual activity than pornography use.

Keywords: pornography; masturbation; partnered sex; sexual activity; sexual response; arousal; orgasm; orgasmic difficulty; orgasmic pleasure

an orgasm a day keeps covid19 away

Masturbation boosts your immune system, helping you fight off infection and illness

Can an orgasm a day really keep the doctor away?

JAIMEE BELL 04 February, 2020

Orgasms help minimize pain and promote relaxation which can help boost our immune system.

• Achieving orgasm through masturbation provides a rush of feel-good hormones (such as dopamine, serotonin and oxytocin) and can re-balance our levels of cortisol (a stress-inducing hormone). This helps our immune system function at a higher level.
• The surge in "feel-good" hormones also promotes a more relaxed and calm state of being, making it easier to achieve restful sleep, which is a critical part in maintaining a high-functioning immune system.
• Just as bad habits can slow your immune system, positive habits (such as a healthy sleep schedule and active sex life) can help boost your immune system which can prevent you from becoming sick.

How masturbation affects your brain...

Orgasms are a very common human phenomenon. The physical and mental health benefits have been researched frequently as a result, and yet, there is still so much to be learned about how our bodies and brains react to the chemicals and hormones released during and after experiencing this type of sexual release.

"The amount of speculation versus actual data on both the function and value of orgasm is remarkable" explains Julia Heiman, director of the Kinsey Institute for Research in Sex, Gender, and Reproduction.

Masturbation causes a rush of dopamine, which is a chemical that is associated with our ability to feel pleasure. Along with the rush of dopamine that is released during an orgasm, there is also a release of a hormone called oxytocin, which is commonly referred to as the "love hormone."

This concoction of chemicals does more than just boost our mood, it also can play a key role in decreasing stress and promoting relaxation. Oxytocin decreases cortisol, which is a stress hormone that is usually present (in high volumes) during times of anxiety, fear, panic, or distress.

According to BDSM and fetish researcher Dr. Gloria Brame, an orgasm is the biggest non-drug induced blast of dopamine that we can experience.

By boosting the oxytocin and dopamine levels and subsequently decreasing our cortisol levels, the brain is placed in a more relaxed, euphoric, and calm state.

Masturbation boosts your immune system and raises your white blood cell count.

Image by Yurchanka Siarhei on Shutterstock

How do those effects on the brain from reaching orgasm translate to boosting our immune system and making our body healthier?

The increase of oxytocin and dopamine that causes a decrease in cortisol levels can help boost our immune system because cortisol (well-known for being a stress-inducing hormone) actually helps maintain your immune system if released in small doses.

According to Dr. Jennifer Landa, a hormone-therapy specialist, masturbation can produce the right kind of environment for a strengthened immune system to thrive.

A study conducted by the Department of Medical Psychology at the University Clinic of Essen (in Germany) showed similar results. A group of 11 volunteers were asked to participate in a study that would look at the effects of orgasm through masturbation on the white blood cell count and immune system.

During this experiment, the white blood cell count of each participant was analyzed through measures that were taken 5 minutes before and 45 minutes after reaching a self-induced orgasm.

The results confirmed that sexual arousal and orgasm increased the number of white blood cells, particularly the natural killer cells that help fight off infections.

The findings confirm that our immune system is positively affected by sexual arousal and self-induced orgasm and promote even more research into the positive impacts of sexual arousal and orgasm.

Masturbation can ease and prevent pain, which allows you to achieve the restful sleep that helps your immune system stay strong and healthy.

The benefits of masturbation have long been debated, but the more research that is done on the topic the more we understand that there are many positive reactions that happen in our bodies and brains when we orgasm.

Orgasms can help prevent or mitigate pain, which boosts the immune system, preventing cold and flu symptoms.

According to neurologist and headache specialist Stefan Evers, about one in three patients experience relief from migraine attacks by experiencing sexual activity or orgasm. Evers and his team conducted an experiment with 800 migraine patients and 200 patients who suffered from cluster-headaches to see how their experiences with sexual activity impacted their pain levels.

The study showed that 60% of migraine sufferers experienced pain relief after participating in sexual activity that resulted in orgasm. Of the cluster-headache sufferers, about 50% said their headaches actually worsened after sexual arousal and orgasm.

Evers suggested in his findings that the people who did not experience pain relief from migraines of headaches during their sexual activity did not release as large amounts of endorphins as those who did experience pain relief.

According to rheumatologist Dr. Harris McIlwain, people who suffer from chronic pain have immune systems that are simply not functioning at full capacity - therefore, alleviating pain (through orgasm, as an example) can help boost the immune system.

Orgasms can also promote relaxation and make it easier to fall asleep. Serotonin, oxytocin, and norepinephrine are all hormones that are released during sexual arousal and orgasm, and all three are known for counteracting stress hormones and promoting relaxation, which makes it much easier for you to fall asleep.

There are several studies showing that serotonin and norepinephrine help our body cycle through REM and deep non-REM sleeping cycles. During these sleep cycles, the immune system releases proteins called cytokines, which target infection and inflammation. This is a critical part of our immune response. Cytokines are both produced and released throughout our bodies while we sleep, which proves the importance of a good sleep schedule to a healthy immune system.

Masturbation promotes a high-functioning immune system; a healthy immune system prevents cold and flu.

The immune system is a balanced network of cells and organs that work together to defend you against infections and diseases by stopped threats like bacteria and viruses from entering your system. While there are many things we need to do to keep our immune systems functioning at optimal levels, masturbation (or other means of achieving orgasm) has proven to have positive effects on the immune system as a whole.

Just as bad habits (such as an inconsistent sleep schedule or harmful chemicals in your body) can slow your immune system, positive habits (such as a healthy sleep schedule and active sex life) can help boost your immune system.

an interesting pic

Source

Modern Orgasm and Historical Vibrator

Как из медицинского инструмента вибратор превратился в секс-игрушку

Марта Энрикес BBC Future

Многие, наверное, слышали эту историю про врачей викторианской эпохи, которые начали лечить женскую истерию, прописывая своим пациенткам вибратор. Оказывается, ничего подобного на самом деле не было. [а в кино показывали] Откуда же взялся этот медицинский инструмент и каким образом он в итоге превратился в секс-игрушку?

Теперь уже трудно сказать, как сложился этот расхожий миф - о врачах XIX века, начавших применять вибраторы для лечения женщин от так называемой истерии (ныне устаревший диагноз, включавший широкий спектр расстройств здоровья - от головной боли до нервных срывов).

Лечение сводилось к тому, чтобы дать женщине возможность пережить оргазм, и вибратор якобы освобождал доктора от физически тяжелой обязанности делать это вручную.

Миф весьма популярный, его использовали в своих произведениях драматурги и кинорежиссеры, да и мы, Би-би-си, тоже однажды пали жертвой его распространенности, пересказав в одной из статей.

Однако сейчас у нас все больше доказательств того, что вся эта история - не более чем выдумка. Найти ее истоки можно в книге под названием "Технология оргазма: "истерия", вибратор и женское сексуальное удовлетворение" , опубликованной в 1999 году.

Написала ее специалист по истории технологии Рейчел Мейнз, в настоящее время - приглашенный научный сотрудник Корнеллского университета (США).

Несмотря на оглушительный успех и признание, которое получила книга (в том числе премию Герберта Фейса в 1999 году, вручаемую американской исторической ассоциацией за выдающиеся профессиональные работы в области истории), у теории Мейнз - весьма шаткие основания, как подчеркивается в недавнем исследовании, помещенном в Journal of Positive Sexuality ("Журнал позитивной сексуальности").

Эта работа - последняя из ряда исторических исследований, авторы которых стремятся развенчать утверждения, содержащиеся в "Технологии оргазма", смешавшей историю сексуального поведения с плодами воображения, пусть и популярными.

"Из всего того, что мне известно об истории сексуального поведения, я могу сделать вывод: крайне маловероятно, чтобы врачи так поступали", - говорит Хэлли Либерман, историк технологии из Технологического института в штате Джорджия, одна из авторов исследования.

"Когда я проверяла источники [книги "Технология оргазма"], уже тогда я впервые подумала: здесь что-то не так".

Либерман предлагает альтернативный взгляд. Да, механические устройства, известные как "вибраторы" (которые в рекламных объявлениях называли массажерами), использовались женщинами для интимных задач уже в самом начале XX века.

Но нет доказательств, что так было до 1900 года, когда вибраторы предлагались врачам как медицинские инструменты и не поступали в свободную продажу.

И, конечно, врачи, которые еще не имели представления о природе женского оргазма, не применяли эти инструменты для лечения женщин от истерии.

Изначальный миф

Начиная с XIX века, электрические вибраторы широко рекламировались в журналах, газетах и медицинской литературе.

На картинке к одному из рекламных объявлений, примерно 1904 года, женщина сидит в расслабленной позе, склонив голову набок. Деловитый врач в длинном белом халате стоит сзади, касаясь ее шеи.

К одной его руке пристегнуто металлическое устройство, от которого отходит толстый черный кабель. Это и есть электрический вибратор, сконструированный для снятия мышечного напряжения у пациентов, пришедших на массаж.

И на этой картинке ничего не намекает на то, что приспособление может быть использовано не в районе шеи пациента, а где-то еще.

"Применяя этот метод, массажист избавляется от 50% усталости, неизбежной при его работе", - подчеркивается в рекламном объявлении.

В другом рекламном листке процедура осуществляется не врачом, а самой пациенткой.

Вибратор Sanofix (1913 г.), по форме напоминавший фен для сушки волос, продавался в маленькой деревянной коробке. К нему прикладывались различные принадлежности.

На нескольких фотографиях женщина с серьезным лицом, в белом платье с гофрированной юбкой поочередно подносит вибратор ко лбу, к челюсти, горлу и груди.

Когда Мейнз попались эти рекламные листки, она была заинтригована. "Следующие 19 лет я провела в библиотеках США и Европы, изучая историю вибраторов, - говорит она. - Материала было не очень много, даже в архивах производителей. Поэтому мне и понадобилось целых 19 лет, чтобы написать эту книгу".

В "Технологии оргазма" развивается теория исследовательницы о том, что вибраторы стали устройствами, сберегающими физические силы трудолюбивых врачей, стремящихся обслужить как можно больше пациенток, нуждающихся в оргазмическом лечении истерии.

Мейнз писала, что врачи применяли мастурбацию для лечения истерии у женщин еще со времен Римской империи. Облегчение достигалось с помощью "пароксизмов", достигаемых таким образом.

Но из-за незнания природы женской сексуальности врачи того времени якобы не понимали, что эти самые пароксизмы - чисто сексуальная реакция на их манипуляции, то есть оргазм.

Проблемы с источниками

Женское сексуальное поведение исторически не привлекало к себе столько же внимания, сколько мужское [гендерное равноправие же]. Однако сама идея, что врачи викторианской эпохи делали это из-за отсутствия знаний, на взгляд Либерман, выглядит надуманной.

"Она подает это так, будто никто не знал, что это оргазм, - отмечает Либерман. - Но в то время уже было представление о женской сексуальности и о том, что такое клитор".

Есть доказательства, что в XIX и начале XX века, например, врачи в США и в Британии разрабатывали теории относительно того, какие типы сексуального поведения женщин нормальны, а какие нет, и имелась общая осведомленность о женском оргазме.

С историческими примерами, которые приводит в своей книге Мейнз, тоже есть проблемы.

Скажем, в начале она цитирует источники, которые, как считает Мейнз, подкрепляют ее убежденность в том, что врачи использовали вибраторы в основном "для гинекологического массажа". Однако некоторые из ее источников как раз не подтверждают этого.

В одном вибраторы, истерия или гинекологический массаж вовсе не упоминаются - фактически в том месте, на которое ссылается Мейнз, речь идет о лечении менструальных болей с помощью электрического тока. И автор даже подчеркивает, что для пациенток с такими болями "очень важно полностью воздерживаться от сексуального возбуждения".

Второй источник Мейнз не упоминает истерии, массажа или вибраторов. В третьем не говорится о гинекологическом массаже - только об обычном, и термин "вибратор" в той книге вообще не встречается.

Как утверждает Либерман, для книги "Технология оргазма" такой подход вообще характерен.

По словам Мейнз, она приветствует критику Либерман, но она не изменила ее исторического взгляда на вещи. "Конечно, это абсолютно нормально, когда молодой ученый подвергает критике работы старых", - говорит Мейнз.

"В "Технологии оргазма" я выдвигаю гипотезу, собственную версию. Они [Либерман и ее соавтор] считают мою версию не слишком убедительной? Хорошо. По этому поводу мы не приходим к согласию".

Благие вибрации

Что же нам точно известно? Было время, когда вибраторы рассматривались как панацея почти от всех болячек.

Реклама убеждала, что они помогают от бессонницы, эпилепсии, невралгии, паралича, чахотки, радикулита, глухоты, тошноты, подагры, геморроя, запоров и простуженного горла.

Для работы печени вибратор тоже был полезен. Специальная литература рекомендовала использовать его даже для улучшения здоровья детей.

И, конечно, в списке болезней, которые можно лечить вибратором, была и истерия. Но для таких пациентов вибратор скорее применялся для расслабляющего массажа спины или шеи, в процедуре не было никакой эротики, утверждает Либерман.

"Что касается доведения женщины до оргазма с помощью массажа, то нет ни одного доказательства, что такое происходило в кабинете врача", - подчеркивает она.

Возможно, были какие-то "сомнительные доктора", добавляет она, которые по существу насиловали пациенток. Однако не существует свидетельств того, что применение вибраторов для мастурбации когда-либо было признано "лечением" с медицинской точки зрения.

Работа Либерман - не первая, в которой критикуется теория Мейнз. Другие ученые, среди которых Хелен Кинг, специалист по классической истории из Открытого университета в Лондоне, опровергали утверждения Мейнз о том, что практика применения вибратора уходит вглубь веков и была известна древним грекам и римлянам.

Для древнего мира это было не принято - подпускать врача настолько близко к женщинам своей семьи, тем более доводить до оргазма, убеждена Кинг.

Другая проблема с книгой Мейнз - она не проводит различия между сатирой прошлого и серьезной медицинской литературой.

"Одно дело римская сатира, описывающая неких людей, которые в банях доводили женщину до оргазма путем мастурбации, другое дело - сказать, что этим занимались врачи, - подчеркивает Кинг. - Это сатира - в ней изображались возмущающие общество вещи".

Древние медицинские тексты, в которых описывались процедуры массажа нижней части спины, колен или головы, толкуются Мейнз как изображение совсем другого типа массажа, считает Кинг.

Мейнз вырывает из контекста отдельные фразы и места, подтасовывая источники, указывает Кинг - "например, прочитав описание того, что происходит с маткой во время полового акта, и подав затем это так, будто это делает доктор, мастурбируя пациентку".

Во что это в итоге превратилось

Но если это не врачи, то кто же тогда придумал использовать вибратор в качестве секс-игрушки?

Ответ можно найти в некоторых из рекламных объявлений, обнаруженных Мейнз, даже учитывая то, что некоторые ученые сегодня считают ее интерпретации ложными.

Когда в начале XX века врачи стали понимать, что вибратор на самом деле вовсе не панацея, пострадавшими оказались производители этих, как сейчас сказали бы, гаджетов.

На эти устройства работала целая отрасль - выпускались самые разные модели, от паровых до электрических. Но вот проблема - врачи покупали их все реже и реже.

И в 1903 году одна компания решилась на отчаянный шаг, опубликовав рекламу сексуального устройства для мужчин и женщин Hygeia.

"Выглядело оно как пояс, вибрации которого создаются электричеством", - рассказывает Либерман.

Это было, пожалуй, первое в истории упоминание вибратора, связанное с сексом, которое Либерман удалось обнаружить в ходе исследования.

Однако такая открытая продажа вибратора в качестве инструмента для сексуальных утех была редкостью - прежде всего потому, что тогда это считалось неприличным.

В США, Британии и других странах законы, направленные на борьбу с непристойностями, в течение долгих лет удерживали компании от рекламирования подобных устройств.

В 1915 году публичное заявление Американской медицинской ассоциации окончательно укрепило тенденцию продавать вибраторы напрямую потребителям - в нем было сказано, что использование вибраторов в медицинских целях было "заблуждением и ловушкой". И любой эффект, который оно оказывало на пациентов, был чисто психологическим, а не медицинским.

"Ассоциация отнесла применение вибраторов к мошенничеству в сфере здравоохранения и назвала их устройством шарлатана, - рассказывает Либерман. - Представители Ассоциации начали собирать образцы рекламы, которые им присылали люди, и писали в ответ: нет, это обман". Но вместо того, чтобы прекратить выпуск вибраторов, производители продолжили переориентацию с врачей на потребителей.

"В New York Times, в Chicago Tribune и в британских газетах они рекламировались как бытовая техника - устройство для женщин, решивших сделать себе массаж и расслабиться посреди дня", - говорит Либерман.

С течением времени реклама становилась все более и более сексуально окрашенной. На рисунках мужчины без рубашки и женщины в блузке с низким вырезом с выражением удовлетворения на лице демонстрировали вибраторы.

Поскольку хитрые рекламодатели избегали откровенной подачи вибратора как секс-игрушки, теперь трудновато точно определить, когда именно устройство стало восприниматься обществом именно так.

"Тот вибратор, который нам известен сегодня, появился примерно в 1950-х, а в 1960-х его начали продавать в этом качестве открыто, - говорит Либерман. - Но и тогда это вызывало споры".

И этим спорам не суждено было улечься в течение довольно долгого времени. А в некоторых местах, например, в штате Алабама, закон о борьбе с непристойностями по-прежнему запрещает рекламу и продажу вибраторов.

Но Мейнз, несмотря на то, что доводы ее книги серьезно оспариваются, не отступает от своей точки зрения. "Я считаю, моя версия правильная. И многие думают так же, как я", - говорит она.

Либерман признает, что те доказательства, которые она собрала в ходе исследования, делают всю эту историю не такой привлекательной в глазах широкой публики [она же не продажная деука].

Еще бы - ведь речь больше не идет о бесчисленных поколениях врачей, успокаивавших истеричных женщин с помощью мастурбации и наконец-то нашедших способ разгрузить свои натруженные руки.

"Та история [написанная Рейчел Мейнз] очень нравится публике, - добавляет Кинг. - Она - как сценарий порнофильма про прием у врача". Именно эта привлекательность и была причиной того, что изложенное в книге Мейнз так долго считалось доказанным.

Почти 20 лет этому учили студентов в университетах, принимали как данность в научной литературе, считали доказанным фактом в СМИ, популяризировали на сцене и в кинематографе.

И, как замечает Хэлли Либерман, когда людям хочется, чтобы какая-то история была правдой, даже ученые редко пытаются проверить факты.

Кто такая Либерман? Ссылки, к сож, нет
возможно это новый антиоргазмический фкминизм ?

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Future.

• Тайна женского оргазма: что знают об этом ученые?
• Как часто мужчины думают о сексе?
• Секс будущего: умные мастурбаторы, роботы-любовники и виртуальное порно
• Чего хочет женщина: извечная тайна женского сексуального желания
• Пять причин, по которым мы все реже занимаемся сексом
• Что такое "нормальная половая жизнь"?

ancient auto erotic

Masturbating man, Pompeii, 79 CE pic.twitter.com/E0FweB5tzs

— History Lovers Club (@historylvrsclub) November 9, 2018

неожиданно, да?

Shorter Abstention Improves Fertility

Недавние исследования, опубликованные в журнале Molecular and Cellular Proteomics, опровергают распространенное убеждение, что воздержание между попытками забеременеть улучшает шансы пары на успех. Исследовательская группа Центра репродуктивной медицины больницы Шэнцзин (Center for Reproductive Medicine of Shengjing Hospital) китайского города Шэньян для проверки этой гипотезы работала с 500 парами.

«В течение многих лет мужчинам обычно рекомендовалось ограничивать сексуальную активность, чтобы увеличить шансы на беременность. Однако пришло время передумать», – говорит один из исследователей, доктор Да Ли (Da Li).

Researchers at a reproductive medical center at China Medical University have found that using semen produced after a short abstinence period of less than three hours increases a couple's chances of successful IVF. Their article in the journal Molecular & Cellular Proteomics reports the results of a clinical trial and a molecular investigation of the sperm's better reproductive potential.

Некоторые исследования показывали, что в сперме, полученной вскоре после предыдущей эякуляции (в течение приблизительно трех часов) более быстрые и подвижные сперматозоиды, чем при воздержании в несколько дней. Но было непонятно, почему сперма меняется, и повлияют ли эти изменения на рождаемость. Поэтому ученые провели несколько параллельных экспериментов.

Они исследовали сперму как после воздержания в течение нескольких дней, так и через час-два часа после предыдущей эякуляции, сравнивая объем спермы и подвижность сперматозоидов. Как отмечалось ранее, сперматозоиды в сперме от более коротких периодов воздержания были более подвижны.

Используя масс-спектрометрию для изучения белкового состава образцов, команда обнаружила некоторые основные молекулярные различия. Большинство измененных белков были вовлечены в клеточную адгезию (функцию, необходимую для слияния сперматозоида с яйцеклеткой).

Наблюдались изменения в белках, участвующих в моторике и метаболизме сперматозоидов, особенно в белках, регулирующих образование активных форм кислорода (побочный продукт производства клеточной энергии), избыток которых может повредить генетический материал спермы. Согласно полученным результатам, сперма при длительном воздержании более уязвима к повреждению ДНК активным кислородом.

Чтобы выяснить, влияют ли изменения спермы на фертильность, также было проведено исследование 500 пар, готовившихся к оплодотворению in vitro в клинике. Мужчины в контрольной группе сдавали образцы спермы после нескольких дней воздержания, тогда как в экспериментальной группе – после трех часов воздержания.

«Типичный коэффициент рождаемости в когорте такого размера составляет около 30 процентов. В экспериментальной когорте живорождений было больше на одну треть», – рассказывает Да Ли.

Теперь ученые советуют парам с относительно нормальными параметрами спермы иметь частый секс в период овуляции. Это значительно повышает вероятность зачатия.

Исследовательская команда планирует продолжить работу с пациентами и изучить различия в посттрансляционных модификациях, наблюдаемых между двумя типами образцов. Пока это совершенно новая, но очень перспективная область.

медпортал

А вот Онищенко полагает, что онанизм достоин борьбы с ним (в школах)
а всё зло от интернета

SPb swims against masturbation

«каждое семя, пролитое во время рукоблудия помимо влагалища женщины, для Бога то же самое что геноцид»

Активисты назвали себя участниками движения «Воины жизни»
Они молились «о прекращении детоубийств на стадии онанизма» [этто покруче абортивной контрацепции]
После «заплыва» они «пустили по воде огромный член»

в «заплыве» участвовали больше десяти человек. Они молились «о прекращении детоубийств, в том числе на стадии онанизма». По их словам, это самая ранняя, а потому самая «незаметная для правоохранительных органов стадия».

гоню подробности

The benefits and harm of masturbation

Samuel August Tissot написал книгу о пользе онанизма (L'onanisme. Dissertation sur les maladies produites par la masturbation)— так утверждал экскурсовод, вики утверждает обратное

и вот до чего это может довести и доводило в доколумбовой Омериге:

UPG:

• Works by Samuel-Auguste Tissot at Project Gutenberg
• May is International Masturbation Month
• Solo Sex Survey Results Are In!

Moscow urbanization

Что это?

ничего в голову не приходит


полная дезурбанизация: норот бес молвствует, или на оборот ?

My First Time Masturbating

True story:

The best sex I’ve ever had is with myself.

You don’t need a partner to have amazing, fireworks-on-the-Fourth-of-July level orgasms.

The animated Glamour video above is a great reminder of that. In it, a 27-year-old woman named Mariel talks about how reading Harlequin novels and erotica as a teen quickly led her down the pathway to self-pleasure.

“I saw stars,” she says of her first time masturbating. “I must have come in less than 30 seconds. Needless to say, I fell right to sleep.”

Now as an adult, she still considers sex with herself the best sex she’s ever had.

“Every time I touch myself or learn a different way to make myself feel good, I feel more confident to bring that into my sexual experiences with other people,” she says.

replacement of cohorts

I agree:

...можно понять, когда на Сталина мастурбируют ветераны спецслужб, но когда он становится Че Геварой тринадцатилетних? А ведь среди наших подростков — масса сталинистов.

а среди пенсов живых участников живого кольца
при этом интернет, ваще гря, свободен, пака