Showing posts with label игры. Show all posts
Showing posts with label игры. Show all posts

Tuesday, October 10, 2023

Nobel Prize: economics

Нобелевскую премию по экономике получила американка Клаудия Голдин за изучение места и роли женщин на рынке труда, сообщила Шведская академия наук.


«Ее исследования раскрывают причины изменения этой роли и указывает на основные преграды на пути к гендерному равенству», — сообщила академия.

Голдин стала всего третьей женщиной из 93 лауреатов премии по экономике за 55-летнюю историю вручения приза, который формально не является Нобелевской премией, но вручается на той же церемонии и тем же комитетом, включает денежное вознаграждение примерно в 1 млн долларов и золотую медаль особого дизайна.

Tuesday, August 31, 2021

board games help

Исследователи впервые [в 2018, но это не точно] подсчитали число детей мигрантов в российских школах

Приезжих учеников меньше, чем казалось, но с их обучением иногда возникают проблемы

Екатерина Кожанова

Уже лет десять, если не больше, в обществе прорастают мифы о «черных» школах, о наплыве приезжих и проблемах с их обучением

“Да знаем мы – вон там в новостройках школа «мигрантская», половина учеников не говорит по-русски! Чему там могут научить?”

Знакомая фраза, правда?

Уже лет десять, если не больше, в обществе прорастают мифы о «черных» школах, о наплыве приезжих и проблемах с их обучением. Но самое удивительное в этой истории вот что: как на самом деле обстоят дела с обучением мигрантов в школах, сколько их в классах, с какими проблемами сталкиваются учителя и родители - обо всем этом до недавнего времени достоверно не знал никто.

Работа Института институциональных исследований и Института образования НИУ Высшая школа экономики – первая научная попытка разобраться в проблеме. Да и это исследование не претендует на полноту – материалы собирались в «трудных» школах Центрального региона страны. А как обстоят дела за его пределами – можно только догадываться.

ДАННЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Представители не коренных этносов составляют в школах Центральной части России от 7 до 16%. Больше всего в Московской области - 16,2%. При этом миф о том, что школы столицы и Подмосковья заполнены приезжими, не подтвердился.

Вот реальные цифры для школ, которые, молва окрестила «мигрантскими»: в старших классах 2–4 человека, переехавшие из стран СНГ; в средних классах – 5-6 учеников; 7–9 учеников-мигрантов на класс – в начальной школе. Это при средней наполняемости класса 28–30 человек.

ЦИФРА

По неофициальным подсчетам, в Москве сегодня учится около 60 тысяч детей мигрантов.

Почему исследование проведено только сейчас и как оно поможет решить проблему? Об этом мы поговорили с ведущим экспертом Института образования ВШЭ Надеждой Бысик.

- Надежда Викторовна, неужели до сих пор не было серьезных исследований проблемы мигрантов в российских школах? Тема ведь давно «горячая».

- Тема «горячая» в обществе, а вот на государственном уровне, похоже, на нее не слишком обращают внимания.

Были большие федеральные программы по поддержке сельских школ, по обучению детей с ограниченными возможностями здоровья. А вот каких-то серьезных программ по отношению к школьникам из семей мигрантов не было. Да и вообще не было исследований этой проблемы, это правда.

После того, как советскую школу сменила российская, произошло разделение на гимназии и лицеи, где концентрируются сильные дети, и на обычные школы, куда попадают остальные. Нередко такие школы находятся в селах, в неблагополучных городских районах. И проблемы у них больше. Во-первых, - ученики здесь из социально неблагополучных, бедных семей, дети с потерянной учебной мотивацией. Во-вторых, ограниченные ресурсы, чтобы исправить положение. В том числе кадровые – хорошие учителя в слабые школы не идут.

Когда мы стали изучать ситуацию, предположили, что тянуть такие школы назад могут дети, плохо знающие русский язык. Но оказалось, что так происходит далеко не всегда. Исследование показало, что иногда именно мигранты, если их в образовательным учреждении собирается довольно много, «вытягивают» слабую школу.

По неофициальным подсчетам, в Москве сегодня учится около 60 тысяч детей мигрантов

- Каким это образом?

- Дети мигрантов ориентированы на учебу, ведь они хотят закрепиться в России

- А «много» - это сколько? И вообще, есть ни официальные данные: сколько детей из семей мигрантов учатся в наших школах?

- Мы считаем, что 5 % от общего количества учеников – это уже много. Но в стране не ведется учет детей-мигрантов. Федеральная миграционная служба ведет учет приезжих, - тех, кто официально зарегистрирован. Так что мы можем только опираться на приблизительные экспертные оценки.

А при этом для системы образования важно учитывать этих детей как категорию, нуждающуюся в поддержке. Если бы мы знали, сколько их всего, то могли сказать, какое финансирование нужно, какие конкретные меры поддержки помогут. Сегодня каждая школа, куда попадают дети-мигранты, оказывается один на один с данной проблемой.

Чаще такой расклад в крупных города, где есть работа. Москва, Питер, Томск, Новосибирск. В Екатеринбурге, Томске, к примеру, есть цыгане – это не мигранты, но тоже дети особой категории, которые плохо знают русский язык и не имеют учебной мотивации.

Поступают по совету диаспоры

- Правда ли, что дети мигрантов в основном приходят в слабые образовательные учреждения?

- Обычно они поступают туда, куда легче устроиться.

Все зависит от семьи. Если это хорошая культурная и социально обеспеченная семья, которая хочет, чтобы ребенок получил высшее образование, то они пойдут в сильную школу. И школа их примет.

Но много семей с низким социальным статусом. Родители не хотят тратить время на выбор учебного заведения и пользуются советами диаспоры. В какой школе учатся дети знакомых – туда и отправляют своих. Вот там и получается концентрация таких ребят.

Кстати, есть школы, куда с удовольствием берут мигрантов. Там обычно созданы условия для изучения русского как иностранного, налажена работа со школьниками. Мигранты заполняют учебные места и школа получает достойное финансирование – у нас же финансирование зависит от количества учеников.

- Раньше были национальные школы, в которых приезжим было комфортнее учиться…

- Да, раньше в Москве, например, существовали национальные школы. Сейчас ситуация изменилась - есть школы, которые сохраняют этнокультурный компонент. Но это зависит от желания и возможности самого учебного заведения. К примеру, есть московская школа №1450 «Олимп». Она сотрудничает с греческой диаспорой. Но это инициативный проект самой школы. В Московской области есть частная школа «Ковчег 21 века». В своей группе в Фейсбуке они пишут «возьмем мигрантов без оплаты». Но общеобразовательных школ, специализирующихся только на обучении мигрантов, у нас, конечно, нет.

- Сталкиваются ли мигранты в школах с проблемами идентичности, с травлей со стороны других учеников?

- Конечно, проблемы возможны. Но я бы не выделяла здесь, что это проблемы только мигрантов. Сложности могут быть и с ребятами, приехавшими с Кавказа, например, хотя формально они не мигранты, а наши российские граждане. Но национальные обычаи, культура отличаются. Если учитель этого не учитывает, возникают трудности.

Профессор Даниил Александров, руководитель научно-учебной лаборатории "Социология образования и науки" в Питерской Вышке несколько лет исследует взаимоотношения среди детей. Интересно, что, если в классе много мигрантов – то есть человек десять, они образуют собственную группу. И при этом прекрасно дружат с русскими детьми. Постепенно русские дети вливаются в их сообщество. Хотя, казалось бы, должно быть наоборот.

Принципиальных проблем между сверстниками нет. Зачастую они надуманны. Проблема у нас с учителями, которые плохо умеют работать с мигрантами, детьми представляющими другой этнос, с «трудными» ребятами, с учениками, у которых есть особенности физического развития.

Адаптация и еще раз адаптация

- Как правильно организовать адаптацию мигрантов в российских школах? По силам ли она учителю, у которого еще есть учебная программа. Да и в классе у него, как правило, больше 30 учеников – ему что, разорваться?

- Адаптация проходит не только в школе, но и за ее стенами. Не надо все сваливать на учителя. На Западе существуют «приветственные классы», где ребенок отдельно изучает язык, но при этому он посещает с будущими одноклассниками физкультуру, музыку, изо. У нас таких классов нет. Если повезет, в школе организуют дополнительные занятия по изучению языка.

В начальной школе не говорящему по-русски ребенку отдельной адаптации вообще не нужно, он сразу вливается в обычный класс и, как правило, быстро осваивает новый язык.

Но, если ребенку 13-14 и он не знает язык, его не могут посадить в класс с его ровесниками и он теряет минимум год обучения.

В России есть прекрасные примеры внешкольной адаптации. К примеру, творческие кружки, которые преподаются на русском. Еще проект: киргизский клуб изучения русского языка «Билим». С детьми там играют в футбол, развивают художественные навыки. Через искусство и спорт дети проходят сложный период привыкания.

Беда в том, что у нас никто не работает с семьями мигрантов. Если они приходят в школу, школа вздыхает и принимает их. Но мы даже не знаем, сколько детей мигрантов школу не посещают и вообще не адаптированы к жизни в России.

За рубежом уже появилась категория «несопровождаемые несовершеннолетние». В основном это беженцы из арабских стран, которые приехали без родителей. Что они делают? Где учатся? На Западе сейчас их настолько много, что их научились учитывать и более-менее помогать им. А как у нас обстоят дела с не учащимися мигрантами? Мы не знаем.

- Как, по-вашему, на государственном уровне должна вестись работа по адаптации мигрантов в школах?

- В идеале должны быть государственное субсидирование и госпрограммы. В обществе много говорят о детях-мигрантах. Но юридически такой категории граждан не существует. Ведь как только мы признаем ее существование, нужно будет для нее выделить бюджет, проработать социальную политику. Проблемы ведь не только с адаптацией учеников в школе, но и с медициной, с социальными пособиями.

С другой стороны, мы видими западную «приветственную» политику, которая влечет огромное число злоупотреблений. Приезжие получают субсидию, живут на эти деньги и в принимающее их общество не адаптируются.

Должна быть своя продуманная миграционная политика - и просветительская, и экономическая.

Дети дружат

- Мигранты в школе - причина напряженности?

- Нет, в наших школах нет особой ксенофобии. Во-первых, мигрантов в последние годы стало меньше. Во-вторых, мигранты стали культурней. Мы уже не сталкиваемся с наплывом малограмотных нелегалов.

Мигрант мигранту рознь. Не все приезжают работать дворниками. Например, поликлиника в центре Москвы, которую я посещаю, имеет большое количество врачей, которые по национальности – армяне, азербайджанцы. Это те, кто приезжает с культурным и материальным капиталом, продвигают своих детей.

Нужно работать с теми, кто приехал из сельской местности, не знает языка. В том числе на уровне школы, социального педагога. А в наших школах нехватка социальных педагогов. А там, где они есть, им не до мигрантов.

Интересно, что мнение о мигрантах в школе составляют не родители, не учителя, а некое «общественное мнение» практически со стороны, формируемое СМИ, некими слухами, некими общими представлениями. Когда мигранты начинают концентрироваться в какой-то школе, тут же появляется мнение о «засилье мигрантов» здесь. И практически сразу приобретает негативный контекст. Хотя оно далеко не всегда объективно. Не реальные проблемы школы, не неблагополучный социальный контекст, в котором находится образовательное учреждение, а именно мнение «про мигрантов» начинает определять разговоры о школе. И как раз оно со временем начинает играть роль и для родительского сообщества, и даже для учителей, хотя конкретно к ситуации с детьми-мигрантами не имеет отношения.

- Может ли школа адаптировать детей мигрантов к российской культуре или же мы все равно получаем группы, сформированные по национальному признаку?

- Сама школа с этим может и не справиться. Нужно комплексно работать с семьями. Да и нет у школы прямого указания «сверху» решать эту проблему.

КСТАТИ

Есть опыт

Автор и руководитель социального проекта «Лингворазвитие» (Челябинск) Александра Симонова:

- Мы получили финансирование из бюджета области на создание площадки, где русский изучается как иностранный. Мы работаем мобильно: команда молодых педагогов приезжают в школы, где есть мигранты или проблемные дети, которые не хотят учить русский язык. Мы с ними проводим неформальные игровые занятия. Погружаем в язык, например, с помощью настольных игр.

Saturday, October 3, 2020

bet city: survive or not survive

Ленин и Сурайкин
В Русской православной церкви выступают за то, чтобы убрать тело Владимира Ленина из мавзолея на Красной площади в Москве и захоронить его. Однако РПЦ подчеркивает, что действовать в этом вопросе нужно осторожно и называют условие, при котором это можно будет сделать, сообщает «Интерфакс».

«Я не сомневаюсь в том, что раньше или позже тело этого человека будет захоронено. Другое дело, когда это произойдет, при каких обстоятельствах это произойдет», — сказал глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Иларион. Он называет Ленина изменником родины и считает, что по обычным законам такого человека следовало бы судить.

Одновременно священнослужитель признает, что для своих последователей Ленин еще остается святыней. «А если сейчас тело Ленина будет вынесено из мавзолея, то это будет посягательство на веру тех людей, для которых тело Ленина остается святыней», — считает он. Илларион верит, что похоронить его можно будет только после того, как коммунистическая идеология уйдет в прошлое.

Говоря о самом здании мавзолея, архиерей напомнил, что оно остается памятником архитектуры и его нужно оставить, а внутри он предложил организовать музей массовых репрессий. Ранее в РПЦ предлагали превратить мавзолей в религиозный объект: часовню или церковь.

Согласно данным недавнего опроса, большинство россиян (40 процентов) объявили, что тело Ленина нужно как можно скорее захоронить, еще 17 процентов полагают, что это нужно сделать, когда не станет поколения, для которого он все еще дорог. При этом пятая часть респондентов — 22 процента — выступили за то, чтобы оставить тело в мавзолее.

Тело Владимира Ленина находится в усыпальнице в центре Москвы с 1924 года. Споры на тему перезахоронения ведутся с 1989 года и по сей день. Против того, чтобы вынести тело из мавзолея активно выступают коммунисты. Например, председатель партии «Коммунисты России» Максим Сурайкин уверен, что мумия революционера и основателя СССР сможет пережить РПЦ.

не могу добавить полл, но, кажется, РПЦ долговечнее, хотя очередной Сталин может придумать и очередное название

Sunday, December 30, 2018

Modern Orgasm and Historical Vibrator

Как из медицинского инструмента вибратор превратился в секс-игрушку


Марта Энрикес BBC Future

Многие, наверное, слышали эту историю про врачей викторианской эпохи, которые начали лечить женскую истерию, прописывая своим пациенткам вибратор. Оказывается, ничего подобного на самом деле не было. [а в кино показывали] Откуда же взялся этот медицинский инструмент и каким образом он в итоге превратился в секс-игрушку?

Теперь уже трудно сказать, как сложился этот расхожий миф - о врачах XIX века, начавших применять вибраторы для лечения женщин от так называемой истерии (ныне устаревший диагноз, включавший широкий спектр расстройств здоровья - от головной боли до нервных срывов).

Лечение сводилось к тому, чтобы дать женщине возможность пережить оргазм, и вибратор якобы освобождал доктора от физически тяжелой обязанности делать это вручную.

Миф весьма популярный, его использовали в своих произведениях драматурги и кинорежиссеры, да и мы, Би-би-си, тоже однажды пали жертвой его распространенности, пересказав в одной из статей.

Однако сейчас у нас все больше доказательств того, что вся эта история - не более чем выдумка. Найти ее истоки можно в книге под названием "Технология оргазма: "истерия", вибратор и женское сексуальное удовлетворение" , опубликованной в 1999 году.
Dr. Rachel P. Maines

Написала ее специалист по истории технологии Рейчел Мейнз, в настоящее время - приглашенный научный сотрудник Корнеллского университета (США).

Несмотря на оглушительный успех и признание, которое получила книга (в том числе премию Герберта Фейса в 1999 году, вручаемую американской исторической ассоциацией за выдающиеся профессиональные работы в области истории), у теории Мейнз - весьма шаткие основания, как подчеркивается в недавнем исследовании, помещенном в Journal of Positive Sexuality ("Журнал позитивной сексуальности").

Эта работа - последняя из ряда исторических исследований, авторы которых стремятся развенчать утверждения, содержащиеся в "Технологии оргазма", смешавшей историю сексуального поведения с плодами воображения, пусть и популярными.

"Из всего того, что мне известно об истории сексуального поведения, я могу сделать вывод: крайне маловероятно, чтобы врачи так поступали", - говорит Хэлли Либерман, историк технологии из Технологического института в штате Джорджия, одна из авторов исследования.

"Когда я проверяла источники [книги "Технология оргазма"], уже тогда я впервые подумала: здесь что-то не так".

Либерман предлагает альтернативный взгляд. Да, механические устройства, известные как "вибраторы" (которые в рекламных объявлениях называли массажерами), использовались женщинами для интимных задач уже в самом начале XX века.

Но нет доказательств, что так было до 1900 года, когда вибраторы предлагались врачам как медицинские инструменты и не поступали в свободную продажу.

И, конечно, врачи, которые еще не имели представления о природе женского оргазма, не применяли эти инструменты для лечения женщин от истерии.

Изначальный миф


Начиная с XIX века, электрические вибраторы широко рекламировались в журналах, газетах и медицинской литературе.

На картинке к одному из рекламных объявлений, примерно 1904 года, женщина сидит в расслабленной позе, склонив голову набок. Деловитый врач в длинном белом халате стоит сзади, касаясь ее шеи.

К одной его руке пристегнуто металлическое устройство, от которого отходит толстый черный кабель. Это и есть электрический вибратор, сконструированный для снятия мышечного напряжения у пациентов, пришедших на массаж.

И на этой картинке ничего не намекает на то, что приспособление может быть использовано не в районе шеи пациента, а где-то еще.

"Применяя этот метод, массажист избавляется от 50% усталости, неизбежной при его работе", - подчеркивается в рекламном объявлении.

В другом рекламном листке процедура осуществляется не врачом, а самой пациенткой.

Вибратор Sanofix (1913 г.), по форме напоминавший фен для сушки волос, продавался в маленькой деревянной коробке. К нему прикладывались различные принадлежности.

На нескольких фотографиях женщина с серьезным лицом, в белом платье с гофрированной юбкой поочередно подносит вибратор ко лбу, к челюсти, горлу и груди.

Когда Мейнз попались эти рекламные листки, она была заинтригована. "Следующие 19 лет я провела в библиотеках США и Европы, изучая историю вибраторов, - говорит она. - Материала было не очень много, даже в архивах производителей. Поэтому мне и понадобилось целых 19 лет, чтобы написать эту книгу".

В "Технологии оргазма" развивается теория исследовательницы о том, что вибраторы стали устройствами, сберегающими физические силы трудолюбивых врачей, стремящихся обслужить как можно больше пациенток, нуждающихся в оргазмическом лечении истерии.

Мейнз писала, что врачи применяли мастурбацию для лечения истерии у женщин еще со времен Римской империи. Облегчение достигалось с помощью "пароксизмов", достигаемых таким образом.

Но из-за незнания природы женской сексуальности врачи того времени якобы не понимали, что эти самые пароксизмы - чисто сексуальная реакция на их манипуляции, то есть оргазм.

Проблемы с источниками


Женское сексуальное поведение исторически не привлекало к себе столько же внимания, сколько мужское [гендерное равноправие же]. Однако сама идея, что врачи викторианской эпохи делали это из-за отсутствия знаний, на взгляд Либерман, выглядит надуманной.

"Она подает это так, будто никто не знал, что это оргазм, - отмечает Либерман. - Но в то время уже было представление о женской сексуальности и о том, что такое клитор".

Есть доказательства, что в XIX и начале XX века, например, врачи в США и в Британии разрабатывали теории относительно того, какие типы сексуального поведения женщин нормальны, а какие нет, и имелась общая осведомленность о женском оргазме.

С историческими примерами, которые приводит в своей книге Мейнз, тоже есть проблемы.

Скажем, в начале она цитирует источники, которые, как считает Мейнз, подкрепляют ее убежденность в том, что врачи использовали вибраторы в основном "для гинекологического массажа". Однако некоторые из ее источников как раз не подтверждают этого.

В одном вибраторы, истерия или гинекологический массаж вовсе не упоминаются - фактически в том месте, на которое ссылается Мейнз, речь идет о лечении менструальных болей с помощью электрического тока. И автор даже подчеркивает, что для пациенток с такими болями "очень важно полностью воздерживаться от сексуального возбуждения".

Второй источник Мейнз не упоминает истерии, массажа или вибраторов. В третьем не говорится о гинекологическом массаже - только об обычном, и термин "вибратор" в той книге вообще не встречается.

Как утверждает Либерман, для книги "Технология оргазма" такой подход вообще характерен.

По словам Мейнз, она приветствует критику Либерман, но она не изменила ее исторического взгляда на вещи. "Конечно, это абсолютно нормально, когда молодой ученый подвергает критике работы старых", - говорит Мейнз.

"В "Технологии оргазма" я выдвигаю гипотезу, собственную версию. Они [Либерман и ее соавтор] считают мою версию не слишком убедительной? Хорошо. По этому поводу мы не приходим к согласию".

Благие вибрации


Что же нам точно известно? Было время, когда вибраторы рассматривались как панацея почти от всех болячек.

Реклама убеждала, что они помогают от бессонницы, эпилепсии, невралгии, паралича, чахотки, радикулита, глухоты, тошноты, подагры, геморроя, запоров и простуженного горла.

Для работы печени вибратор тоже был полезен. Специальная литература рекомендовала использовать его даже для улучшения здоровья детей.

И, конечно, в списке болезней, которые можно лечить вибратором, была и истерия. Но для таких пациентов вибратор скорее применялся для расслабляющего массажа спины или шеи, в процедуре не было никакой эротики, утверждает Либерман.

"Что касается доведения женщины до оргазма с помощью массажа, то нет ни одного доказательства, что такое происходило в кабинете врача", - подчеркивает она.

Возможно, были какие-то "сомнительные доктора", добавляет она, которые по существу насиловали пациенток. Однако не существует свидетельств того, что применение вибраторов для мастурбации когда-либо было признано "лечением" с медицинской точки зрения.

Работа Либерман - не первая, в которой критикуется теория Мейнз. Другие ученые, среди которых Хелен Кинг, специалист по классической истории из Открытого университета в Лондоне, опровергали утверждения Мейнз о том, что практика применения вибратора уходит вглубь веков и была известна древним грекам и римлянам.

Для древнего мира это было не принято - подпускать врача настолько близко к женщинам своей семьи, тем более доводить до оргазма, убеждена Кинг.

Другая проблема с книгой Мейнз - она не проводит различия между сатирой прошлого и серьезной медицинской литературой.

"Одно дело римская сатира, описывающая неких людей, которые в банях доводили женщину до оргазма путем мастурбации, другое дело - сказать, что этим занимались врачи, - подчеркивает Кинг. - Это сатира - в ней изображались возмущающие общество вещи".

Древние медицинские тексты, в которых описывались процедуры массажа нижней части спины, колен или головы, толкуются Мейнз как изображение совсем другого типа массажа, считает Кинг.

Мейнз вырывает из контекста отдельные фразы и места, подтасовывая источники, указывает Кинг - "например, прочитав описание того, что происходит с маткой во время полового акта, и подав затем это так, будто это делает доктор, мастурбируя пациентку".

Во что это в итоге превратилось


Но если это не врачи, то кто же тогда придумал использовать вибратор в качестве секс-игрушки?

Ответ можно найти в некоторых из рекламных объявлений, обнаруженных Мейнз, даже учитывая то, что некоторые ученые сегодня считают ее интерпретации ложными.

Когда в начале XX века врачи стали понимать, что вибратор на самом деле вовсе не панацея, пострадавшими оказались производители этих, как сейчас сказали бы, гаджетов.

На эти устройства работала целая отрасль - выпускались самые разные модели, от паровых до электрических. Но вот проблема - врачи покупали их все реже и реже.

И в 1903 году одна компания решилась на отчаянный шаг, опубликовав рекламу сексуального устройства для мужчин и женщин Hygeia.

"Выглядело оно как пояс, вибрации которого создаются электричеством", - рассказывает Либерман.

Это было, пожалуй, первое в истории упоминание вибратора, связанное с сексом, которое Либерман удалось обнаружить в ходе исследования.

Однако такая открытая продажа вибратора в качестве инструмента для сексуальных утех была редкостью - прежде всего потому, что тогда это считалось неприличным.

В США, Британии и других странах законы, направленные на борьбу с непристойностями, в течение долгих лет удерживали компании от рекламирования подобных устройств.

В 1915 году публичное заявление Американской медицинской ассоциации окончательно укрепило тенденцию продавать вибраторы напрямую потребителям - в нем было сказано, что использование вибраторов в медицинских целях было "заблуждением и ловушкой". И любой эффект, который оно оказывало на пациентов, был чисто психологическим, а не медицинским.

"Ассоциация отнесла применение вибраторов к мошенничеству в сфере здравоохранения и назвала их устройством шарлатана, - рассказывает Либерман. - Представители Ассоциации начали собирать образцы рекламы, которые им присылали люди, и писали в ответ: нет, это обман". Но вместо того, чтобы прекратить выпуск вибраторов, производители продолжили переориентацию с врачей на потребителей.

"В New York Times, в Chicago Tribune и в британских газетах они рекламировались как бытовая техника - устройство для женщин, решивших сделать себе массаж и расслабиться посреди дня", - говорит Либерман.

С течением времени реклама становилась все более и более сексуально окрашенной. На рисунках мужчины без рубашки и женщины в блузке с низким вырезом с выражением удовлетворения на лице демонстрировали вибраторы.

Поскольку хитрые рекламодатели избегали откровенной подачи вибратора как секс-игрушки, теперь трудновато точно определить, когда именно устройство стало восприниматься обществом именно так.

"Тот вибратор, который нам известен сегодня, появился примерно в 1950-х, а в 1960-х его начали продавать в этом качестве открыто, - говорит Либерман. - Но и тогда это вызывало споры".

И этим спорам не суждено было улечься в течение довольно долгого времени. А в некоторых местах, например, в штате Алабама, закон о борьбе с непристойностями по-прежнему запрещает рекламу и продажу вибраторов.

Но Мейнз, несмотря на то, что доводы ее книги серьезно оспариваются, не отступает от своей точки зрения. "Я считаю, моя версия правильная. И многие думают так же, как я", - говорит она.

Либерман признает, что те доказательства, которые она собрала в ходе исследования, делают всю эту историю не такой привлекательной в глазах широкой публики [она же не продажная деука].

Еще бы - ведь речь больше не идет о бесчисленных поколениях врачей, успокаивавших истеричных женщин с помощью мастурбации и наконец-то нашедших способ разгрузить свои натруженные руки.

"Та история [написанная Рейчел Мейнз] очень нравится публике, - добавляет Кинг. - Она - как сценарий порнофильма про прием у врача". Именно эта привлекательность и была причиной того, что изложенное в книге Мейнз так долго считалось доказанным.

Почти 20 лет этому учили студентов в университетах, принимали как данность в научной литературе, считали доказанным фактом в СМИ, популяризировали на сцене и в кинематографе.

И, как замечает Хэлли Либерман, когда людям хочется, чтобы какая-то история была правдой, даже ученые редко пытаются проверить факты.

Кто такая Либерман? Ссылки, к сож, нет
возможно это новый антиоргазмический фкминизм ?


Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Future.

Designvibratoren


Sunday, October 30, 2016

war gaming

твой характер строг

«Россияне не исключают даже Третью мировую войну». Правда, большинство россиян, по его словам, воспринимают эту ситуацию в «игровой модальности»


В войнах 18-20 веков Россия обычно выступала в составе одних глобальных блоков против других. Одним из немногих исключений была Крымская война 1853-56 гг., когда Россия столкнулась со всеми мировыми державами сразу и эту войну проиграла.

И нынешнее глобальное обострение вновь началось с Крыма… Аннексировав этот полуостров, кремлевская власть фактически заявила миру: мы хотим быть «великой державой» и плевали на все международные договоры! Однако эти договоры – вещь обоюдоострая. Если ты их нарушаешь, с тобой просто перестанут о чем-либо договариваться и вообще тебе доверять.

...в критике «западной безнравственности» российские «нео-православные» на удивление совпадают с идеологами ИГИЛ, который в России вроде бы запрещен.

Кстати, исторически Третья мировая война уже была – она называлась «холодной». В ней США (и в целом западные страны) одержали безусловную победу над СССР (и шире – советским блоком), но только основным оружием этой войны были не ракеты, а компьютеры, джинсы и рок-н-ролл. [жувачка же]

Единственным результатом «тучных лет», когда в страну полились сырьевые сверхприбыли, стала неутолимая жажда исторического реванша за поражение в Холодной войне. Нынешняя кремлевская власть всерьез считает, что СССР рухнул не по причине тотальной несвободы и устарелости своей системы, а в результате «коварного заговора» американцев. 

...самая плохая ситуация для игрока – это не проигрыш. А то, когда с ним никто просто не хочет играть…

Wednesday, July 27, 2016

The Pokémon Effect

Встретил на самом деле в городе ловцов покемонов.
Оч прикольно на вид, один был китаетс ходил углами вокруг, да около
Самта я дремучий аутовдэйт, последнее юзатое — солитер, а единственное, что нравилось Ларри Лафтер, но этого уже ни ктоне помнит наверно
Ларри Лафтер

Saturday, July 16, 2016

Pocket Monster in Kremlin

демонв
Как заявил в четверг пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков, погоня за покемонами вовсе не повод, чтобы туристы посещали Московский Кремль. «Покемоны — это не повод, чтобы сокровищницу мировой культуры Кремль посетить. Более того, Кремль беспрецедентно открыт, несмотря на то, что это резиденция главы государства», — цитирует агентство ТАСС слова пресс-секретаря главы государства.
«Не знаю, нет, — сказал он, отвечая на вопрос, есть ли на территории Кремля покемоны и можно ли их там ловить. — Если я не ошибаюсь, пока эта игра недоступна в России. Это то, что я читал. Поэтому здесь я не могу квалифицированно ответить, я сам в игры не играю».
Свое недовольство по этому поводу одним из первых выразил православный активист и лидер движения «Божья воля» Дмитрий Царионов, более известный как Дмитрий Энтео. В своем twitter героев игры он назвал «японскими бесами», а людей, играющих с ними – «зомби с айфонами». Энтео намерен отправить официальный запрос разработчикам игры, компании Nintendo, с просьбой убрать покемонов из храмов и церквей.

Разделяет взгляды Энтео и отец Димитрий:

- Я думаю, есть места в городе, где неуместно появление человека с айфоном, который бегает и играет. Действительно, это кладбище, храм. Не только эти места. Больницы, в МВД где-нибудь, в тюрьме, - сообщил он в эфире радио "Комсомольская правда".

Петербургские казаки требуют запретить в РФ приложение Pokemon Go, которое позволяет ловить и приручать вымышленных карманных монстров в реальном мире.

"Нужно людей вытаскивать из виртуального мира, а то это вообще сатанизмом попахивает, – сообщил "Радио Балтика" атаман городского казачьего общества Андрей Поляков. – Столько есть реально интересных дел и профессий на нашей земле, сколько всего можно интересного сделать, так что нельзя отвлекаться на всякую ерунду. Люди прожигают жизнь, а она и так коротка, поэтому надо максимально интересно её прожить", — заявил он.

Поляков добавил, что однозначно нужно запретить охоту на покемонов в церквях и храмах, в святых местах, в учреждения культуры и детских учреждениях. "Нужно уважать культуру и веру людей, неважно какую. Либо должны быть рамки разумного, инструкция, которая должна соблюдаться, либо необходимо приложение запретить вообще", — считает Андрей Поляков.

Казачье общество Петербурга "Ирбис" направит соответствующие обращения в Роспотребнадзор и ФАС. Помимо этого, казаки пожалуются в компанию Apple, в магазине которой можно скачать это приложение.

"Первыми в Pokemon go начали играть жители Крыма и Севастополя еще в 2014 году, когда ловили невидимых остальным людям бандеровцев", - написал пользователь Twitter с ником "Рогозин-на-орбите".

нельзя сказать, что маразм крепчал
он давно укрепился и позиций не сдаёт и, видимо, не сдаст — пипец тебе, страна

Friday, July 15, 2016

The Pokémon Effect: Nintendo's stock performance since 2014

When Nintendo released its new smartphone game Pokémon Go last Wednesday, even the keenest optimists couldn’t have foreseen the hype that would ensue. Within a few days, the augmented reality game has become a global phenomenon with millions of players chasing virtual Pokémons through the real world.

The success of Pokémon Go also seems to have reaffirmed belief in a successful future for Nintendo. The Japanese company had recently struggled to follow up the blockbuster success of its Wii console, with both hardware and software sales declining significantly over the past few years. Since the game’s release last week, Nintendo’s stock price nearly doubled, closing at its highest level since June 2010 on Friday.

Apparently, a blockbuster game such as Pokémon Go is exactly what investors had been hoping for when the company announced that it would soon be making smartphone games back in March 2015. The company’s stock price had soared after the announcement only to come back down after the presentation of Miitomo, Nintendo’s first smartphone game, had left players who had hoped for a game involving one of Nintendo’s marquee characters sorely disappointed.Infographic: The Pokémon Effect | Statista
aaa

Saturday, June 27, 2015

designed pronatalism

супер-стиль, не подкопаешься:

Собор во имя святого Александра Невского, Советская улицa, 1А, Novosibirsk, Russia
хуле хуле
см ещё больше, ещё круче

Friday, June 21, 2013

say no to fur

не для слабонервных:

жители, сдирающие шкуру, живут, конечно, не в ЛА/НЙС, но с живых -- перебор, возможно, экскюзив дла ролега?
второй ? :: насколько жительницы Воркуты/Норильска разделяют справедливость негодования?

Wednesday, January 23, 2013

sexual news

Bitter Moon
Луна: горько!
Роман Полански уже снял, или кончает (снимать) свою версию Венеры в мехах (adaptation of cult 19th century novella Venus in Furs by Leopold von Sacher-Masoch) -- первоистошнег мазохизьма, насколько понял в главной роли его жена (ноне Ванда) Emmanuelle Seigner, которую он снимал в Bitter Moon (там тоже с.м эпизоды) с очень-очень хорошей и стильной английсой актрисой (имя забыл, но вспомню -- она на фотге, и она).

Это так, не оч интересно, хотя посмотреть нада.

Но вот действительно достижение нанизьма: любовь на расстоянии, Америка любит своих солдат, борющихся с алька едой за всемирные свободы в Афганистане:
Based on data from an Internet connection, the unit warms up, lubes up, pulses and grips any item stuck into it. On the other end of a connection, a "performer"—who could be a paid "cam girl," or the aforementioned military wife—hand-operates a sensor-covered rod to run the motors in the RealTouch.
ист=infotecharena