КАК «ИСТОРИЯ НАРОДОВ СССР» СТАЛА «ИСТОРИЕЙ СССР»:
К ВОПРОСУ О ТРАНСФОРМАЦИИ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ УСТАНОВОК
СОВЕТСКОГО КУРСА ИСТОРИИ В 1930-е годы
В статье анализируется процесс попытки внедрения в конце 1920-х –
начале 1930-х годов историографического концепта «История народов СССР» в каче-
стве альтернативы «Истории России / Русской истории», считавшейся «великодер-
жавной» и «шовинистической». Первоначально это было реализовано на Первой Все-
союзной конференции историков-марксистов (1928–1929), и в этом виделся важный
шаг к обновлению исторического знания, путь к созданию «равноправной» истории и
инструмент борьбы одновременно с «великорусским шовинизмом» и «местным нацио-
нализмом». Попытка внедрения нового формата связывается с так называемым «ве-
ликим переломом» и сопутствующей ему «мобилизацией наций», их форсированному
развитию. Однако с середины 1930-х годов наблюдался дрейф советской идеологии в
сторону консолидации и государственнических установок. В исторической науке это
отразилось в том, что «История народов СССР» постепенно вытеснялась другим
историографическим концептом – «Историей СССР», в котором имплицитно акцент
делался на государстве и унификации. Причем это реализовывалось на образователь-
ном, научно-концептуальном и институциональном уровнях. Происходила замена идеи
национального многообразия СССР идеей единого социалистического государства и
великой державы. Важную роль в переходе сыграл общесоюзный конкурс школьных
учебников. Окончательно эта тенденция была закреплена в 1937 г. появлением
«Краткого курса истории СССР» под редакцией А.В. Шестакова. Трансформация в
1930-е годы содержания исторического нарратива рассматривается на примере
программ курсов отечественной истории, отложившихся в фонде А.В. Шестакова в
Архиве РАН (ф. 638) и подготовленных разными специалистами для студентов ис-
торических и неисторических специальностей.
Ключевые слова: советский исторический нарратив; история народов СССР;
история СССР; сталинизм; М.Н. Покровский; А.В. Шестаков
No comments:
Post a Comment